http://www.zxm5270.com/index.php 逸 zh-cn Powered by Bo-blog 2.0.2 sp1 http://www.zxm5270.com/read.php?165 天竹 <> 九木二人 Mon, 28 Apr 2008 14:48:44 +0000 http://www.zxm5270.com/read.php?165 从医院大门出来，突然传来响亮、粗俗的声音，低头一看，原来在大门旁，有一个穿着破烂，一头杂草般头发的要饭人正坐在墙角，晒着太阳和他朋友电话聊天呢。咳，讨饭也用上手机？我觉得这事新鲜和新颖。记得去年除夕之夜，我对家人说，今夜如果遇见要饭的，我们一定得给钱，这是真要饭的。这夜我一直想遇见一个买火柴的姑娘，可惜始终没能演上这出戏。确实除夕之夜没有要饭的，也表明咱们政府亲民爱民工作，做到了实处。

    诚然，现在要饭的，目标明确，通常不要饭，而要钱，已经成为要饭产业中的普遍现象。小时候经常看见乞丐要到饭时的那种吃相，用饥不择食，狼吞虎咽来形容一点也不过分。眼睛瞪得圆圆的，饭到了嘴里，来不及嚼出什么味道，便急急忙忙地往下吞，脖子上的青筋挣扎得像条条蚯蚓，怪可怜的。大人们说，这种要饭是真正的讨饭，得用米饭、衣服什么的布施；讨饭要钱是假讨饭，不用给。因此我一直带着这种烙印，去判断要饭人的真假，确实也没多给要饭人的钱，因为在我面前行乞的，几乎都是要钱的。

    今日一见，看来现代社会，要饭的，也成了专业化和职业化？这个问题第一时间闪现在我的脑海。那么他们的破烂和污浊，也许就是要饭时的必然手段，或为职业道具。不准这部手机，正是他们经营谋生的生产工具。先进的生产力，也成为讨饭行乞的时尚趋势。怪不得有新闻曝光，现代要饭的，有的在晚上还经常出没在娱乐场所，喝酒、玩小姐。呸！可恶的寄生虫，真是人类中的败类。既然可以寻欢作乐，为什么不去自力更生，却伸手向人要钱供养，可谓恬不知耻矣。

    从网上也有看到信息，说现在乞讨的人忌讳说是要饭的，而说是要钱的。他们的行话就是“要饭可耻，要钱光荣”。如果这也成了要饭人的一种新的谋生理念，我想，我们全社会都要对要百家饭，成为自己谋生手段的行乞行为，作重新的判断和界定。那么，整治这种塑造城市不对称的影子，规范对社会造成不良影响的行为的，也要成为当前政府严加管制的必须手段。 ]]> http://www.zxm5270.com/read.php?152 天竹 <> 九木二人 Mon, 17 Mar 2008 11:28:49 +0000 http://www.zxm5270.com/read.php?152    

      一次和师傅谈话中，无意说到现在社会千孔百疮，人与人之间存在一种肮脏的交易，师傅简明扼要地归纳了一句人生的箴言：有空间的地方，就会有灰尘；有灰尘的地方，就要用扫帚去扫。听后，感到很有哲理，一直在想，什么时候，我也拿着扫帚去扫一下眼前的灰尘。可是这真是说来容易，做来难啊。

    满世界，风一吹，就尘土飞扬；车一开，就尘土席卷；就是在一束阳光下，你都能十分清楚地看到尘土漂游，但你能用一把扫帚扫得干净？我不相信谁有如此大的能力，也不相信谁有多强悍的体力，更不相信谁有多美的魅力。

    有时候，我会鄙视对明摆的错误，不敢纠正的无奈；

    有时候，我会嘲笑对非正常言行，不敢正言的行为；

    有时候，我会可怜对存在的问题，视而不见的装傻。

    但我知道，对于这些问题的存在，我会感到万分的痛苦和无奈。也许有时不就是为了多一事不如少一事明哲保身，也许或许是为了某种需求等诸多原因，但都不能为自己而解脱作为理由。可有些人就是为了达到自己的私欲，居然在众人面前还装扮得如此道貌岸然，以忠心耿耿为幌子，谋求自己的私欲，骨子里面，尽是演绎着一出出精灵把戏，但最终还是让芸芸众生所识破，可悲、可叹啊！

    记得小时候，老师经常组织我们学生做大扫除，要求每个学生都拿起扫帚和抹布，用心去除灰尘和肮脏，决不留一个死角。通过一个小时或二个小时的共同努力，总会把一个共同拥有的空间打扫得干干净净，一尘不染。看着明亮洁净的教室，大家甭提有多少个高兴，即使有点辛劳，也会其乐融融。

    诚然，今非昔比。环境不同了，人不同了，观念不同了，一切的一切，随着社会快节奏的变化而变化；一切的一切，随着思想的变化而变化。我对自己的戒定，不犯别人犯过的同样错误，不贪邪道中的钱财，不图恶念中的权威。在一切行事中，切记圣人之言：水可以载舟，也可以覆舟。钱财、权利固然是好，但也是推向罪恶的根源。


]]> http://www.zxm5270.com/read.php?105 天竹 <> 九木二人 Sun, 18 Nov 2007 09:29:06 +0000 http://www.zxm5270.com/read.php?105







     


      曾经有听原宁波市城建副市长何剑敏说起，当时在造琴桥公园时，偶尔发现有两枝相爱相拥在一起跳舞的“情人树”，当时就被这两棵始终不愿分离的爱树而怦然心动，灵犀一动，便考虑在“情人树”旁边设计一个天然舞池，可以让更多恋人在这里分享美妙的音乐琴声和“情人树”喜悦的舞美。

    每天早上有很多人在这个舞池上翩翩起舞，但他们殊不知设计舞池人的用心良苦。我经常从阳台里俯视两棵接近一个年代相爱的“情人树”，心里总是有种说不出的感叹，天地之大，天地之久，人之渺小，还真不如一棵树啊。

   “情人树”可以经受一年四季的酷暑严寒，风吹雨打，人为折腾，它们还是手牵着手，风雨兼程地相拥在一起，十年、百年，甚至千年，世世代代，永远如此。

     按此对照，人类是如此的渺小和苍穹，尤其是现代功利、开放的社会里，百年好合的爱人能有几对可以如此专一注情、风雨兼程、同甘共苦？

    查阅了相关资料对爱人的陈叙：现代人常用爱人来称谓自己的配偶，这一称呼来于英国。位于苏格兰达姆弗利的斯威特哈特寺院使英语单词“ＳｗｅｅｔＨｅａｒｔ”含有了“爱人”之意。斯威特哈特寺院是由１２９６年去世的巴纳德城堡领主约翰•巴里奥尔之妻德鲍吉拉夫人修建的。德鲍吉拉夫人与丈夫二人一生恩爱，丈夫死后，她将丈夫的尸体安葬，但将丈夫的心脏熏香后装在了象牙盒里随身携带，常常谓之曰：“我最可爱的心，不会说话的伙伴。”就这样佩带了一生。

    临终前，她留下了这样的遗嘱：“如果我死了，为了让两颗连结着的心永远在一起，请将我丈夫的心脏放在我的胸上一起埋葬。”她早在生前就选好了墓地，并建立一座寺院，用拉丁语命名为多维尔凯科尔（甜蜜的心）。尔后，在英文中习惯地呼之为斯威特哈特寺院。１２９０年她逝世后不久，“斯威特哈特”一词即被作为“爱人”的同义语，被人们广为应用，还让人联想起一段忠贞不渝的爱情。

   “爱人”这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。”在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。

    有人说：爱人就是你面前的路，无论多危险，即使心里害怕，也心甘情愿陪着你走过去的那个人。也有人说：爱人是在下雨时，为你撑伞的那个人。

    爱人就是无论你走到那里，总是时时刻刻牵挂着你的那个人。
    爱人就是那个愿意舍弃一切，只想和你长长久久的那个人。

    多么甜蜜幸福的“爱人”，看来只有年轻人才能拥有这个专有名词。相聚几十年的夫妻，能有几对还能如此始终不一？ ]]> http://www.zxm5270.com/read.php?95 天竹 <> 九木二人 Thu, 25 Oct 2007 12:08:04 +0000 http://www.zxm5270.com/read.php?95

阿姆斯特丹海堤


       记得第一次与美相逢，我还是一个不起眼的小丫头，美便与我匆匆相会、点头、微笑、擦肩而过，如翼飞入花丛、逸失在蓝天里。

    几年后，我们已识得院外嫩绿的青草，尤其那狗尾巴草，白茸茸一片，犹如品过甜美沁人的气息，听过深深叹息的呻吟，走过黑暗长路点燃的明灯，这时又与美相会，心里彼此点燃了激情的火焰、荡漾着水的波澜，从灵魂深处传来一声呼喊：“呀，我们总算又碰面了”恰似一只蝴蝶与一朵绚丽的红玫瑰相遇！

    从此以后，蝴蝶与红玫瑰便成为一对影形不离的情人，滋润在庭院的每一个角落，到处留下了他们爱恋的痕迹。经过岁月的风雨搏击，美的爱恋，不仅没有褪怯，美的呼喊，还是涛声依旧。

    直至有一天玫瑰花凋零，蝴蝶慢慢衰老致死，从此结束了他们美丽神话的爱情故事。

    这段震撼人心的寓言故事，从此被文人载入诗书，成为后人阅读、欣赏、收藏的作品。

    美，虽然就此无声无息地消失在这个世界，抵达更远更清凉的彼岸，但还是给世人留下了一些美的光痕。 ]]> http://www.zxm5270.com/read.php?79 天竹 <> 九木二人 Wed, 12 Sep 2007 14:27:07 +0000 http://www.zxm5270.com/read.php?79


     8月17日上午8：50分，我们从上海浦东机场，经过10多个小时的飞行，来到荷兰阿姆斯特丹，由于时差六个小时，我们到荷兰阿姆斯特丹机场才是下午2点多，路途一个多小时车行到住宿，旅行社考虑10几个小时的飞行劳累，赶紧安排大家休息。

   荷兰是个沼泽地，俗称“低地之国”。郁金香为荷兰的象征。荷兰居民住宅门很有特征，特别细小，连家具都不能入室，那怎么解决家具入室的困难，每户人家的窗户制作很大，窗户上面都有一个铁钩，专门用来钩住家具入室，是因为荷兰政府收税是按照居民住宅门的大小论税额的高低。每户居民家窗台里都会有花卉和鲜花，缤纷的色彩，充满着浓烈的生活气息和节日气氛。

   荷兰气候由于多风，它的风车举世闻名。18日上午，我们来到荷兰村，蓝天白云，一座座风车宛如停留在湖边草地上的飞机，绿草地上奶牛悠闲地徒步，湖池水碧绿翡翠，雪白的天鹅在翡翠绿的湖池里荡涤。给整个荷兰村带来的是无比的清静、悠闲和童话般的美丽。

    荷兰的街头自行车很多，看资料报道它大约拥有1600万辆自行车，按1620万人口计算大约是1：1的比例，可算是自行车王国了，它的自行车红色车道管理非常出色，加上人文素质的高，虽然不大的街道，还是那么的井井有条、整洁有序。

   然荷兰气候很干燥，据说三天不下雨，土地会干裂，把我嫩白的皮肤都晒干、晒黑了，两天时间，脸上的皮肤起红、起皱，后两天便开始脱皮换肤，回到家老公看了说这次去欧洲，至少老五年，真是划不来。

   19日，我们来到比利时首都布鲁塞尔，由于欧洲共同体的总部设在这里，所以称誉“欧洲的首都”。我们来到建于17世纪，举世无双的黄金广场，广场周围古建筑高楼精工细作，拔地而起，威严壮观，直入云霄，无不令人目不暇接、感叹不已。拉尿男孩铜像已成为布鲁塞尔的象征，也为黄金广场带来了快乐和喜庆，孩童引来了无数世界各地的游客，且都在这个可爱的孩童面前留下了自己的倩影，犹如回想着各自孩提时的童贞和快乐。

   20日，我们来到法国浪漫之都、光之城——巴黎。整整两天的时间，我们参观了号称世界最大艺术宫殿“卢浮宫”，“断臂维纳斯”、“梦娜丽莎”、“无头胜利女神”等等的雕塑、壁画，深深地打动着我，无不为这些精美的艺术而感染和感动。这些艺术珍品倾注了艺术家们真挚的热情和精湛的艺技，为我们后人留下了珍贵的稀宝。

   我们乘坐塞纳河游艇，浏览了巴黎整个美丽的城市。埃菲尔铁塔、巴黎圣母院、古典桥梁、严肃壮观的建筑，积累着几千年文明进步、深厚细腻的文化底蕴，更是令人震撼、瞠目结舌。享受了真宗地道的法国大餐和闻名于世的红磨坊表演。可惜我没有观看这场精彩的演出，因为团队里有个缺氧的小妹不能进入人群居多的地方，需要照顾，所以陪着她在旁边小店里休息，亏得出国前还带了一个快译通，里面装有诗人徐志摩的几篇散文。在巴黎这个浪漫之城和浪漫之夜，轻轻阅读着他浪漫的散文，到蛮有一番情趣。解决了时间的流逝和孤寂。

   街头上，艺人们手拿喷桶，上下翻飞，顷刻间一幅色彩清新的郁金香画便淋漓而出。

   巴黎是一个综合性的大舞台。台上热闹，台下也有风景。尤其法国人对街头艺人的表演，从不吝啬自己的掌声。

   法国崇尚艺术自古成习。正如朱自清先生所说：“在巴黎几乎和呼吸空气一样呼吸着艺术气，自然而然就雅起来了。”确实巴黎独特的艺术氛围滋养着形形形色色的艺术家，而这些形形色色的艺术家又给这座古老的城市之都增添了无限的温馨与欢乐。

  23日，我们告别巴黎，来到德国滴滴湖，这个小湖又一次停格了我们的视线，秀美、精致、玲珑，清风扑鼻含裹着洁净、清澈的空气。我坐在游艇上看着清澈的湖面，一幅青山绿水的画面影入眼帘，山凹里的湖水是如此的安静，翠绿树林中的小屋在湖边婷婷玉立，小屋、山水倒影重叠，浮现的又是一幅令人赏识不已的美景，每个人手中的相机时时发出“咔嚓、咔嚓”的按机声。

   24日，我们团临时安排，去阿尔卑斯雪山，由于我有晕山、恐高症，不想成为整个团队的负累，接受上次去美国晕机而取消去华盛顿的教训，只能老老实实地留在山脚下，从山下仰望着山上小片的雪景，在流水的小桥上用自拍，为自己留下了美丽的倩影。然，为了纪念我曾经来过此地，特地在当地运动馆中，用50欧元买下了一个真宗的登山包，也为自己没有能登上雪山，买了一个自我安慰，以消除心中一个小小的遗憾。

   25日下午4点多，我们来到“传媒之都”米兰。来到标志性建筑米兰大教堂，这一令人叫绝的杰作既高大雄伟，又灵秀轻盈，数以千计的雕像，让教堂充满生机，在斜阳的余晖的照映下，更显得辉煌灿烂。

   毗邻，高雅华贵米兰中心拱廊，汇聚高档名牌，也是人们政治和社会生活的中心。闲谈、读报、喝咖啡，在拱廊中心听着柔美的钢琴曲。此地实在太高贵了，为纪念来过此地，我在LV附近的OXUS店，用35欧元买了一个打对折的休闲包，感觉实在太划算了，因为在这里，毫无疑问的是100%的意大利名牌。

   26日，我们来到意大利首屈一指的艺术名城----佛罗伦萨。它首先是一块孕育天才的圣地，诞生了米开琪罗和拉斐尔这样的艺术大师，同时也是文明的摇篮，是15世纪上半叶人文主义思想和文艺复兴运动的发祥地。这场运动重新肯定了古典主义，塑造了现代欧洲的风貌。由于导游一再强调这里拥有很多的“黑手党”，千万要主义自己的背包，防止偷盗，使这个文明摇篮之地，在我们的想像中顷刻逊色很多。

  圣母百花大教堂是基督教世界中最大型的建筑之一。路边摆满了画摊和艺术品小贩摊，很零乱，随时有被当地工商督察之事发生，比较我们国家工商整治小商贩之现象很类同。

  市政广场成为名副其实的露天雕塑博物馆：大卫雕塑的复制品展示在广场里，日晒雨打，巍然屹立。

   27日，来到世界上只拥有2000多人口的最小国家——梵蒂冈，但作为罗马天主教的中心，梵蒂冈的影响力遍及地球的每一个角落。梵蒂冈这个“国中国”——“圣彼得广场”和“圣彼得大教堂”。留下了气势恢弘的建筑和价值连城的艺术珍宝。也给我们每个到过此地人们的心灵带来难以磨灭的震撼。

  后，我们又来到历史古迹——罗马帝国。废墟的古罗马痕迹随处可以看见。下午，在灿烂醉人的日烈下，我们来到罗马竞技场。残缺、圆形的竞技场，记载了狮子与黑奴血腥搏杀的故事，留下了斗牛士厮杀的风采。曾经的血腥，至今尚留有一股难以淹没的腥臭。

  总之，欧洲之行，让我亲身领略了欧洲的历史、艺术、建筑和人文的风采。欧洲精美的艺术无处不有，无时不在。在这里我奉劝将要去欧洲的朋友们，一定要学会在大巴士上休息，保持充沛的精力游玩。还有，不要走太多的国家，选几个经典之国，给自己有足够的时间享受古典精髓艺术、感受人文环境。千万不要赶鸭子上轿，或走马观花。这样既耗尽了自己的体力，又没有真正领略、或融入欧洲。

  不过这次去欧洲还是留下了几许遗憾：精美之地，时间太少。在米兰拱廊里，没有喝上一杯欧洲地道的卡布几诺，聆听拱廊中心艺人演奏的钢琴曲。几乎没有时间来享受意大利、米兰著名品牌的欣赏和shoping。

  相信有遗憾，必定还有幻想，要不明年和家里唯一的设计师一起，像浪人一样，来一个地道的欧洲逍遥游？ ]]> http://www.zxm5270.com/read.php?73 天竹 <> 九木二人 Sun, 02 Sep 2007 10:48:23 +0000 http://www.zxm5270.com/read.php?73
街头喷绘的艺人


街头水果摊


残疾老人还去登阿尔卑斯山


广场上的香吻


艺术无处不在


放学后悠闲的学生


法国大餐


街头倒卖的黑人


广场演出的艺人


鸽子与人群亲密接触


荷兰橱窗内的大麻树


街头要饭的艺人 ]]> http://www.zxm5270.com/read.php?72 天竹 <> 九木二人 Sat, 01 Sep 2007 08:50:49 +0000 http://www.zxm5270.com/read.php?72





















]]> http://www.zxm5270.com/read.php?71 天竹 <> 九木二人 Fri, 31 Aug 2007 13:42:35 +0000 http://www.zxm5270.com/read.php?71




















]]> http://www.zxm5270.com/read.php?68 天竹 <> 九木二人 Tue, 07 Aug 2007 13:56:31 +0000 http://www.zxm5270.com/read.php?68    

     曾在一次酒桌上，有位朋友说了一个上海男人与北京姑娘恋爱的故事。故事的全文大概是这样：一天夜里，有个1米80的上海男青年与一位北京姑娘在上海某公园谈恋爱，由于夜深路偏比较冷清，突然遇到一个只有1米60高的歹徒手持匕首向这对恋人行凶劫持，上海男人见此情况，一点没有进行反抗，只是一个劲地说：“只要你不要伤着我们，我把身上的所有钞票都给你”。于是把自己身上所有的钞票，还把女朋友包里的钱都给了这个歹徒。当歹徒堂而惶之走后，北京姑娘觉得自己男朋友如此没有用，一点没有英雄豪杰之气概，连这么一个矮小的歹徒都不能对付，今后那里还有什么安全感。气急之下，就与男朋友提出了分手。其实说这个故事的人，是在损上海男人还不如一个北京女子。

   听完故事后，大家都在鄙视上海男人的这一举动。可我认为上海男人是理性的。钞票是人赚，也是人用。只要平安无事，花点钱又有什么呢？佛家不也说：破财消灾吗。尤其自己心爱的姑娘，哪一个男人敢舍得伤着她。如果与歹徒搏斗时，重则牺牲生命，轻则伤了身体，或者终身残废，不是造成姑娘一辈子的痛苦和不幸吗？唉，与上海男人分手的东北姑娘真是傻瓜一个。

   听完我这么一说，还是纷纷遭到朋友们的不解和不满，还都说我的脑子出问题了。看来我们宁波男人倒蛮有男人的铁汉子味。不过我还是奉劝大家一句，真的遇到这种情况时，千万不要舍命守财，想想家里还有老婆、小孩等着你回去过日子呢。

   俗话说：好汉不吃眼前亏。只要留得生命在，不怕没钱赚！难道还有比生命更值钱的吗？为了家庭的幸福，我们应该珍惜生命，胜于一切的财物！ ]]> http://www.zxm5270.com/read.php?67 天竹 <> 九木二人 Sat, 04 Aug 2007 03:07:00 +0000 http://www.zxm5270.com/read.php?67      

      权力是什么？我国《中华大字典》：“职责范围内的支配与领导”、“政治上的强制力量”。国外字典：“一个人或许多人的行为使另一个人或许多人的行为发生改变的一种关系。”也就是“命令服从的关系”、“强制性控制关系”、“在对方抵抗情况下也要实现自己意志的关系”。那么人类隶属一个国家、一个企业，是无法回避身边无处不在，无时不在的政治上强制力量，及行政命令与服从。当然一个家庭成员也是无法拒绝长辈的权威之力。古人云：“不成规矩，何成方圆”。“家有家规，国有国法”。如果一个国家、家庭连起码的国法、家规都没有，这个国家和家庭肯定会遭受始料不及的灾祸和混乱。

   诚然，一个国家的核心组织主体的主导方向、目标聚合的正确，一个家庭的掌门人的权威控制能力，决定国家昌盛和家庭兴旺。

   那么，权力究竟有何作用？罗素在他《权力论》中阐述：“权力是社会一切活动的动因，是一切人类多种欲求的本源。”而不是传统经济学家反复强调的“经济上、钱财上的利己之心”。社会实践证明，人类追求物欲往往低于权力，毕竟物质利益的享受是有限的，权力之争却是无限的。中国历代帝王将相为了权力之争，血腥地演绎了一幕幕杀父、杀兄、杀子以成就帝业的历史。可见权力之争是人类最肮脏、最无耻、最劣性、也最有价值的东西。尤其是政治权力，它可以一夜之际，让你从地狱到天堂，成为众人追捧人物、领袖人物，也可以一夜之际，把你从天堂赶到地狱，成为人们唾弃、指责的阶下囚，甚至还可以斩尽杀绝，株连九族。可见它的威力震慑无穷。为此，人们心甘情愿成为权力之奴，不懈地付出、不懈地牺牲，甚至连自己最珍贵的生命都搭上。

   权力之需求，同样印证了经济学家马斯洛的需求理论，他把这个理论分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五部分，其中自我实现显然和权力实现是密不可分的。权力，是一种现实的或潜在的并且可以延伸的支配力量。而这种力量又是不可估量的。

   权力同样是一场著名的嬉戏，权力不是统治阶级和上流社会特有的，权力存在于各种各样的人际关系中，也存在于随时随地的不同空间和时间。所以，人们注定要受权力之累。
 
                 
迷

权力，用她美丽、豪华的外表                    
掩盖了一切狰狞、狡诈和龌龊
人们仰慕它至高无上的神圣
巴结它威力无穷的力量
止不住五体投地、热泪盈眶
信徒们朝圣的脚步不断地回响
乞求一天
自己成为人类眼球前
极品的珍稀动物
受人们宠爱、追捧、仰慕…

殊不知在这艰苦的日程中
他们出卖了自己的肉体、血液和灵魂
连自己都不认识自己
究竟是谁？
还沉迷在无比的快乐中
痴迷不归

归来吧，可悲的人
归来吧，沉迷的人
你让目睹的人们
心在滴血
毛孔在流泪

可以想象这些人的血管里
始终流淌着
一股乌黑浓色的毒血
哪怕是1CC
都不能拯救他人的生命
为了尊贵的权力
宁愿割舍自己身上的每一个器官
眼膜、肾、肝，甚至自己的心
也是在所不惜

人类在讥笑这些可耻、血腥的行为同时
各种各样骷髅、丑陋、腐臭的嬉戏
还在继续精彩地演绎着
生生不息，永无止境…

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